Ten czeski duchowny, żyjący w XIV wieku był wikariuszem arcybiskupa praskiego i spowiednikiem żony władcy Czech, Wacława IV Luksemburczyka. Legenda podaje, że król, chcąc na Janie wymusić złamanie tajemnicy spowiedzi małżonki poddał go okrutnym torturom, po czym kazał utopić w rzece Wełtawie. Kościół uznał go za męczennika, a jego kult był propagowany głównie przez jezuitów na terenie Czech, Austrii i Polski. Jan Nepomucen świetnie zaadaptował się w kulturze ludowej, stając się patronem dobrej spowiedzi i świętym chroniącym przed powodziami, co tłumaczy jego częsta obecność na mostach.

Na Ziemi Krasnostawskiej (rozumianej jako obszar w granicach obecnego powiatu) kapliczek nepomuckich występuje trzynaście. Z dwóch spośród nich (w Bończy i Woli Żółkiewskiej) rzeźby zostały skradzione już kilkadziesiąt lat temu. Wszystkie obiekty są murowane, a najstarsze pochodzą z II połowy VVIII wieku. Tylko jedna z kapliczek, w miejscowości Borsuk, nie jest postawiony w bezpośrednim sąsiedztwie wody. W terenie występują rzeźby zarówno drewniane jak i kamienne. W zasadzie wszystkie są wciąż pod opieką lokalnych społeczności, choć ich religijno-społeczne funkcje powoli ulegają zatarciu – gromadzenie się przy nich na majówki bądź przy poświęceniu pól występuje coraz rzadziej. Podobnie rzecz ma się z przekonaniami lub wierzeniami na ich temat, choć podczas badań zarejestrowano kilka ciekawych przekazów. Będzie można się z nimi zapoznać już wkrótce, ponieważ w Muzeum Regionalnym w Krasnymstawie będzie dystrybuowany bezpłatnie folder, będący efektem przedsięwzięcia. Wszystkie obiekty zostały sfotografowane i sfilmowane i będą dostępne na stronie www.muzeumkrasnystaw.pl. Badania prowadzili pracownicy muzeum, Mateusz Soroka i dr Konrad Grochecki, a ich realizacja była możliwa dzięki dofinasowaniu projektu przez Narodowe Centrum Kultury w ramach programu „EtnoPolska edycja 2024”.

Efekty realizacji projektu dostępne są w zakładce archiwistyka społeczna/kapliczki (Kapliczki Ziemi Krasnostawskiej)